为什么科目二考试不及格，要想起了黄梅戏，想起了三河镇，想起了《小辞店》？有伴侣问我，你的思维跨度也太年夜了吧？其实，说者也许不体味，作为当事者，我自然有我的个中情由了。
那三河镇，是皖中名镇。它地跨肥西、舒城、庐江三县，距三个县城都是三十几公里，从年夜别山区流淌下来的杭埠河（龙津河）、丰乐河和派河在三河镇汇合，东临烟波浩淼的巢湖。在火车、汽车尚不发家时，水运是交通的首要体例。水上交通要道的三河镇，红极一时，皖中的稻米以及皖西年夜别山区的土特产物，必经三河，过巢湖，走运漕方能下江。芜湖能形成为全国四年夜米市之一，三河这条水道要占一半的运量！那时的三河，商贾云集，摩肩擦踵，三教九流，充塞街衢。古老的青石板街道，被世市世代代来交往往的巨商年夜贾贩夫走卒摩擦得镜光，中心有一条凹进去的一向向前方延长的槽沟，可想而知，那沟里也不知穿梭过若干好多辆古老的车辆。由进修开汽车而想起了独轮车，所以我想起了三河老街中的青石板。
三河在我们当地话的发音中，称为“桑湖”，而〈小辞店〉唱词中的的“桑湖”，就是借用了这个不规范的发音。记忆中，我的爸爸经常告诉我在解放前若何去三河进货，再运输到舒城码头上来卖，各类的辛劳一言难尽。此刻远在沈阳的年青表哥，那时辰也辅佐爸爸经常“下桑湖”，之所以称为“下桑湖”，是因为舒城地势高，从码头上船后就一帆到底，进到三河。听爸爸说，就是此刻的合肥，也没有三河风光，人气兴旺。到是此刻的省汇合肥，在爸爸对我所说的故事中，几乎从来不涉及。因为，无论是合肥仍是舒城，商品的集散都是由三河来的，都是由芜湖到巢湖再到三河的。而我的母亲，经常一边在给我纳鞋底，一边哼着庐剧〈小辞店〉。哪个时辰的我，什么都不年夜白，只是我问她唱什么的时辰，她才红着脸说，妈妈唱着玩的，告诉你你也不知道什么叫〈小辞店〉。小小的心中就有了〈小辞店〉这个名词了。
上中学的时辰，无意中，从一个同窗手中，发现了黄梅戏〈小辞店〉的唱词手手本。拿过来一看，才知道原本〈小辞店〉说的是这样一个与三河慎密亲密相关的故事。故事的主人公就是身边的100年前的人。看那唱词十分悦耳，远不是我们上音乐课和语文课所能见到的经典。欣喜贪心之下，晚上回家也就连夜用手来抄写下那唱词。功效，第二天记得是一门课考试，因为教员划定的功课没有做，而考试的问题问题中有一道就是教员所安插的，自然是不及格了。教员很不解，我的成就一贯在班级名列前茅，从来没有不及格的，起码也是80分以上，教员问我为什么，我无法自圆其说，只好把晚上抄写《小辞店》唱词的工作率直了。于是，教员狠狠地攻讦了我，还好，没有告诉我家年夜人。
三河镇源于水，灵于水，活于水，盛于水，历史悠长。史称“一步跨三县，鸡鸣三县闻”。镇的年夜部门属于肥西县，而舒城和庐江县占有的是不怎么富贵的南头。古称“鹊渚”，距今已有2500年的历史。远在春秋战国时辰，小镇已具雏型，初称“鹊岸”，为吴楚相争要地。公元前510年，吴国名将伍子胥率军在此击败楚军。三国时魏主曹操在巢湖练习水军，三河亦为魏军驻地。晋往后遂称“鹊渚镇”，至明代才起头称三河镇。
古镇三河因其东锁巢湖，北扼庐州，西卫龙舒，南镇潜川的非凡地舆位置，自古即是兵家必争的计谋要地。三河历史上曾发生过春秋战国时代的吴、楚相争的“鹊岸之战”。清咸丰八年（公元1858年），承平天堂将领陈成全、李秀成、率部在三河酣战五天五夜，歼灭湘军，取得了近代史上有名的“三河年夜捷”。
因为位置主要，万商云集，各类各样的货色从西面八方来这里，然后再从这里去工具南北。所以，历史上三河镇盛世富贵的气象，今天是不能想象的。据说顶盛时有三-四万多人，有‘小南京’‘小上海’之称。人烟的浓密，必然酝酿了丰硕的故事。而现实糊口中，却真真切切的发生了一个催人泪下的恋爱悲剧，它就是〈小辞店〉。
故事发生的时刻年夜约在清朝末年，地址就是在三河镇，而剧中人刘凤英、蔡鸣凤则分袂是在三河镇二龙街开饭馆的三河女子胡翠莲（又有说为胡风英）和湖北省浠水县（古称黄洲）青年商人蔡鸣风，《小辞店》平易近国初年就已上演，故事先是由平易近间艺人的口头创作，经由表演，不竭加工，再经由艺术家们的表演，才越来越深切人心。这傍边，功勋最年夜的是两位有名的演员，一个是黄梅戏演员严凤英，一个是庐剧演员丁玉兰。她们的成名都源于〈小辞店〉，出格是黄梅戏的“哭腔”和庐剧的“拉魂腔”，委婉苦楚，能唱的台下看戏的妇女们热泪淋漓。严凤英饰演戏中客栈女店东胡翠莲，把她与湖北客商蔡鸣凤的婚外情演绎得淋漓尽致。《小辞店》唱的是三河镇的故事，唱遍了年夜江南北，传布了一百多年，被黄梅戏、庐剧作为保留剧目。
正因为如斯，据说畴前在三河上演时，当地士绅胡三年夜人看后，说剧中胡翠莲废弛胡氏门风，责令停演，旧时胡三年夜人在三河说一不贰，谁要唱〈小辞店〉，就必然有混混去砸台，从此《小辞店》在三河舞台出亡。所以，造成了一个怪异的现象，在三河你不能赏识到〈小辞店〉，而在它的四周，皖江，巢湖，年夜别山区，却声名显赫。可是，真正的艺术是扎根在人心中的，是什么强权都不能摧毁的。非论是曩昔的“胡三”，仍是解放后的历次政治行为，甚至文化年夜革命，〈小辞店〉被歪曲为“秽淫秽道”，可是，此刻人们不是照样赏识它，为它而打动吗？
在三河，此刻是被人们誉为“安徽周庄”了。自从它开发旅游出名了后，我却没有踏足了。是否是我去过的周庄那样，我不能下结论。我到是在它没有出名的80代末，与一个科室的王工到省会去出差，因为中心是个礼拜天，我想起了在合肥没有去向，提议去三河游览而欢快地玩了年夜半天。那时辰，是原汁原味的三河。当我们站在传为明国初年包僧人用尽毕生化缘所得建筑而成的三县桥（又称石头年夜桥）时辰，看到古老的三孔石桥，身高峻而体宏伟，一桥连三县，没有钢筋，没有水泥，但巍然耸立的时辰，我们就感伤了水乡的无限魅力了。
前不久我看见伴侣们发在网上此刻的三河镇照片，我更是感伤了。我看到两岸座座青砖黛瓦的平易近居，掩映在花红柳绿之中。青石砌成的码头和水边洗刷的村女接踵映入眼帘。加之不时而过的座座古桥，使人发生一种置身江南水乡意境的感受。我必然要在比来的礼拜天，去感应感染到它此刻的斑斓和古色古喷香，古风古韵。去好好寻访探幽，看看能否再找到昔时痴情女子的故事发生地，看看能否找到她那为了爱支出了一切，甚至是自己的生命的故宅，是否和我一样，今天依然储蓄堆集了为恋爱来此凭吊的旅客们。
